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  • 为什么说悲悯有顶天等同悲悯无间地狱

    　　有人问：为什么说“悲悯有顶天等同悲悯无间地狱”？ 　　答：如果只看短暂一生，有顶天无苦无乐，无间地狱感受剧苦，二者迥然不同，但把生死流转的全程展开来比较，二者完全相同。比如，多劫之后，有顶天引业穷尽堕入地狱，无间地狱的众生受尽果报上升人间，前者转成痛苦，后者转成安乐，未来谁的痛苦更大呢？再向前或向后无尽展开生死的全过程，可观见二者流转的自性以及苦乐的总和并没有不同。 　　这样看生死...

    益西彭措堪布讲授

    |菩提心|悲心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/06075626818.html

  • 五台山普寿寺举行三加一僧伽教育工程述职报告大会

    团结奋进，再接再励，使我们的【三加一僧伽教育工程】再向前跨越一步，有一个崭新的转变。...

    佚名

    |普寿寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20062533666.html

  • 寒山寺第三十届除夕听钟声活动圆满举行

    钟声活动主席台，向前来参加听钟声活动的领导、来宾表示热烈的欢迎并介绍了寒山寺三十年来的发展变化。随后，大和尚登上钟楼撞响寒山钟声，当第108下钟声叩响时，全场沸腾，掌声、欢呼声、祝福声顿时响起，寒山寺...

    佚名

    |钟声|圆满|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/10464734739.html

  • 明生法师荣膺广东揭阳永福寺方丈 晋院大典举行

    贡献。 　　明生法师代表永福寺两序大众向前来出席庆典活动的诸山长老、护法居士和各级领导表示热烈的欢迎和衷心的感谢。明生法师说；“感谢党和政府落实宗教政策，有关政府部门的关怀和帮助以及广大信众的大力...

    佚名

    |晋院|明生法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08460737969.html

  • 普庵祖师戒杀文

    　　堪叹诸人不较量，却将造罪当烧香。　　处处神坛社庙，尽是作业之场。　　个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。　　巧者持刀出血，拙者便去烧汤。　　向前起来下手，推毛破肚搜肠。　　煮得半生半熟，诸人斗割分张。　　一似夜叉罗刹，犹如虎豹豺狼。　　祭赛邪神野鬼，正神岂肯来尝。　　鬼又何曾饱满，反遭触犯天堂。　　猫儿无人杀吃，收拾被下安藏。　　猪羊广有人杀，只见成队成行。　　禽畜时时遭戮，杀者定去承当。　　因此三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302352013.html

  • 孕妈咪的“孕期健身操”

    第六组：坐在床上，两腿分开，左臂向右脚伸，够不着无所谓。回复，换右臂。1~2个回合后，休息3分钟，进行第二组；再休息3分钟后完成第三组。 第七组：跪在床上，两膝与肩同宽，双手向前按地面。...3分钟，进行第二组；再休息3分钟后完成第三组。 第九组：站立，双手向前扶住某稳固物体。左腿侧屈，向左侧抬起，放下，再换右腿重复。1~2个回合后，休息3分钟，进行第二组；再休息3分钟后完成第三组...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21044115389.html

  • 10月13日 西行七十五天

    往下流，刹时间，一大片的居士都跪到在我们面前。　　带着居士们的期待我们又上路了。　　一位青年居士追上我们说：“法师们如果有时间，从这边经独山子翻山向前，可以找到几处玄奘大师遗迹。有一个地方还留着玄奘...更难如实到达。　　我们继续向前，喀纳斯湖的宣传图片出现在我们面前，美丽的风光照片上打出这样一句话：　　“天堂太远，喀纳斯很近。”　　喀纳斯湖拥有于远胜于九寨沟的美丽风光，我虽然早已想去，但此次西行我们...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1439196131.html

  • 憨山大师修悟六原则

    放下身心世界，单单提此一念向前，切莫管他悟与不悟，只管念念步步做将去，若工夫到处，自然得见本来面目，何须早计？若将心待悟、即此待心、便是生亡根株。待至劫，亦不能悟，以不了绝待真心，将谓别有故耳。　　若待...屈。不然则堕忧愁魔矣。　　第五、不得生恐怖心　　谓工夫念力急切，逼拶妄想，一念顿歇，忽然身心脱空，便见大地无寸土，深至无极，则生大恐怖。于此若不勘破，则不敢向前。或以此豁达空，当作胜妙，若认此空，则起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292451901.html

  • 有舍才有得

    简单的道理却是值得我们深思。当我们在向前走路时，脚要不断向前迈进，可是如果其中一只脚固守原位，不舍得移动，那他只好永远停留在那里，除非敢于舍掉后步，才能向前迈进一步。我们年轻一代正处在勤奋读书、博学...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481678561.html

  • 家家有本难念的经

    　　另外在与人相处中，要学习能进能退，有时退步也是前进的一种方法，其要旨是：“退步原来是向前”。在现实的生活中，农夫在插秧的时候，他们的行动是“以退为进”的，一边插秧，一边后退，直至把秧全部插在田上，有诗为证： 　　手把青秧插向田，低头便见水中天， 　　身心清净方为道，退步原来是向前。 　　它的意思是：农夫们把青青的秧苗插向充满泥与水的田中，当他们要插秧的时候，头是低着的，但是当低头的时候...

    杨钊

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231894511.html
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